於潛僧綠筠軒蘇軾拼音版，這是蘇軾出任杭州通判時，從富陽、新登，取道浮雲嶺，進入於潛縣境“視政”時，與僧慧覺遊綠筠軒時寫下的，下面一起來賞析下吧。
於潛僧綠筠軒蘇軾拼音版
yú qián sēnɡ lǜ yún xuān
於潛僧綠筠軒
sònɡ-sū shì
宋-蘇軾
nìng kě shí wú ròu，bù kě shǐ jū wú zhú。
寧可食無肉，不可使居無竹。
wú ròu lìng rén shòu，wú zhú lìng rén sú。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
rén shòu shàng kě féi，shì sú bù kě yī。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
páng rén xiào cǐ yán，shì gāo hái shì chī。
旁人笑此言，似高還似癡。
ruò duì cǐ jūn réng dà jué，shì jiān nà yǒu yáng zhōu hè?
若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴?
翻譯：
寧可沒有肉吃，也不能讓居處沒有竹子。
沒有肉吃不過人會瘦掉，但沒有竹子就會讓人變庸俗。
原因是人瘦還可變肥，人俗就難以醫治了。
旁人若果對此不解，笑問此言：“似高還似癡?”
那麼請問，如果面對此君(竹)，仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想獲甘味之樂，世上又哪來“揚州鶴”這等魚和熊掌兼得的美事呢?
註釋：
⑴於潛：舊縣名，在今浙江省臨安市境內，縣南有寂照寺，寺中有綠筠軒。僧：名孜，字惠覺，出家於於潛縣的豐國鄉寂照寺。
⑵此君：用晉王徽之典故。王徽之酷愛竹子，有一次借住在朋友家，立即命人來種竹，人問其故，徽之說：“何可一日無此君。”此君即是竹子。大嚼：語出曹植《與吳季重書》：“過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。”
⑶揚州鶴：語出《殷芸小說》，故事的大意是，有客相從，各言所志，有的是想當揚州刺史，有的是願多置錢財，有的是想騎鶴上天，成爲神仙。其中一人說：他想“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”，兼得升官、發財、成仙之利。
賞析：
這首詩是借題“於潛僧綠筠軒”歌頌風雅高節，批判物慾俗骨。詩以議論爲主，但寫得很有風采但由於適當採用了散文化的句式以及賦的某些表現手法，因而能於議論中見風采，議論中有波瀾，議論中寓形象，於平凡的題目中別出新意，吐語不凡。
